O Ciclo de “Espiritualidade Sinodal” abriu um novo espaço de reflexão para partilhar mais sobre a sinodalidade como uma experiência espiritual capaz de atravessar as relações, as decisões, o discernimento e a missão da Igreja.

A irmã Daniela Cannavina explicou que este itinerário parte da convicção de que a sinodalidade nasce do Evangelho e da ação do Espírito, e é chamada a “animar transversalmente todo o nosso caminhar eclesial”. A proposta tem o objetivo de cultivar uma cultura sinodal sustentada por uma atitude permanente de conversão e por uma formação integral da pessoa.

Isso supõe desenvolver uma orientação missionária, aprender a relacionar-se e a construir comunidade, abrir-se à escuta espiritual e familiarizar-se com o discernimento pessoal e comunitário. “Queremos deixar-nos transformar pelo Espírito”, assinalou a Ir. Cannavina, para que a sua presença ilumine as relações, as decisões, as opções e o serviço, ajudando a encontrar uma maneira renovada de caminhar juntos.

Espiritualidade que abre os olhos à realidade

O primeiro subsídio do ciclo, intitulado “Espiritualidade sinodal: localização e traços”, foi elaborado por Rosa Ramos, leiga uruguaia, professora de Filosofia e mestre em Ciências Religiosas, integrante da Ameríndia e do Eixo Mulheres do Conselho Episcopal Latino-Americano e Caribenho.

Ramos parte de uma compreensão ampla da espiritualidade. Retomando contribuições de autores como Emma Martínez Ocaña, Jon Sobrino e Pedro Casaldáliga, junto com José María Vigil, propõe que a espiritualidade não pertence exclusivamente a uma religião e que, antes, faz parte da experiência humana e dá unidade e sentido à vida.

A partir dessa perspectiva, a espiritualidade se expressa na maneira de olhar, julgar, trabalhar e relacionar-se. Não fica limitada aos espaços de oração ou às práticas religiosas, mas atravessa a vida cotidiana e as relações com outras pessoas, com a realidade e com o transcendente.

Olhos abertos

A autora propõe distinguir entre uma espiritualidade “de olhos fechados”, mais vinculada à intimidade, ao silêncio e à contemplação, e uma espiritualidade “de olhos abertos”, que descobre Deus na vida, nos acontecimentos históricos e nas lutas por uma vida digna para todos. Nessa segunda perspectiva, oração, reflexão e práxis permanecem estreitamente vinculadas.

“A meu ver, a Espiritualidade Sinodal se situa dentro desta categoria de espiritualidade de olhos abertos”, manifesta Ramos. Esse olhar supõe reconhecer a realidade como um espaço onde Deus interpela, consola e desafia, mas também onde pode ser necessário cuidar e transformar aquilo que atenta contra a vida.

O subsídio identifica vários traços dessa espiritualidade, entre eles menciona a conversão, a comunhão e a humildade. A proposta também coloca o acento nos processos comunitários e na paciência histórica.

Espiritualidade para uma Igreja em caminho

O caminho sinodal requer acompanhar processos que nem sempre avançam no mesmo ritmo e reconhecer que a Igreja está presente em contextos e culturas diversas. Por isso, não busca uma Igreja monolítica e homogênea, mas uma comunidade capaz de afirmar as diferenças e caminhar a partir delas.

Em sintonia com o subsídio, essa espiritualidade exige também uma “cultura do encontro”: superar os desencontros sem se entrincheirar em interesses ou posições próprias. O encontro, propõe Ramos, é uma contribuição dos cristãos a uma sociedade que enfrenta as divisões, a busca da paz, da fraternidade e da sororidade.

Para a Ir. Cannavina, essa perspectiva permite compreender que o Ciclo não pretende simplesmente ensinar um método nem incorporar uma nova estrutura. Seu propósito é ajudar a integrar progressivamente uma espiritualidade que configure a maneira de discernir, relacionar-se, participar e assumir a missão da Igreja.

Baixe o primeiro subsídio aqui: https://repositorio.celam.org/files/original/3602/subsidio_1.pdf

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