¿Cómo ha evolucionado la sinodalidad durante los pontificados de Francisco y León XIV? Esta es la pregunta que aborda un análisis comparado publicado originalmente en Religión Digital, elaborado por Dumar Espinosa, a partir de la revisión de 5.984 textos oficiales de ambos pontífices.
El trabajo examina el uso del término “sinodalidad” y su desarrollo documental desde el inicio del pontificado de Francisco, en marzo de 2013, hasta septiembre de 2026. El corpus reúne 5.367 textos del Papa Francisco y 617 del Papa León XIV, analizados con un mismo procedimiento para identificar la presencia y frecuencia del concepto.
Más allá del número de veces que aparece la palabra, el estudio tiene la intensión de observar el lugar que ocupa la sinodalidad en los distintos documentos, teniendo en cuenta su género, destinatarios y función dentro del magisterio pontificio.
De la apertura del proceso a su recepción
Según el análisis, el pontificado de Francisco estuvo marcado por la construcción y expansión de un lenguaje sinodal que progresivamente adquirió un lugar central en la reflexión sobre la Iglesia. El texto recuerda especialmente su intervención de 2015 con motivo del 50.º aniversario del Sínodo de los Obispos, cuando presentó la sinodalidad como una dimensión constitutiva de la Iglesia.
A ello se sumaron decisiones institucionales como la Constitución apostólica Episcopalis communio y el proceso sinodal iniciado en 2021, que involucró a las Iglesias particulares de distintas partes del mundo y culminó con la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.
El análisis plantea que, con el Papa León XIV, la sinodalidad entra en una etapa diferente. El actual pontífice recibe buena parte de este camino ya desarrollado y pone el acento en su recepción, implementación y continuidad, vinculándola con cuestiones como el gobierno de la Iglesia, la formación, la corresponsabilidad, la misión y la comunión entre las Iglesias.
Comparación basada en datos
Debido a la diferente duración de ambos pontificados, el autor advierte que el número absoluto de documentos y apariciones del término no permite, por sí solo, establecer una comparación adecuada. Por eso, el estudio utiliza tasas proporcionales y también compara los primeros 500 días de ambos pontificados. De acuerdo con los datos presentados, en ese período el Papa León XIV utilizó el término “sinodalidad” en una proporción mayor de documentos que Francisco durante sus primeros 500 días.
El análisis señala que en el caso del Papa Francisco fueron identificados siete documentos con la palabra, que sumaron 13 apariciones, mientras que en los primeros 500 días del Papa León XIV se registraron 30 documentos con el término y 64 apariciones.
El autor advierte, sin embargo, que una mayor frecuencia no significa automáticamente una mayor profundidad teológica. Para interpretar el peso de la sinodalidad también considera el tipo de documento, su destinatario y la función que cumple el concepto.
Continuidades y nuevos énfasis
El estudio identifica varios elementos compartidos por ambos pontificados. Entre ellos aparecen la referencia al Concilio Vaticano II, la acción del Espíritu Santo, la relación entre Pueblo de Dios, colegialidad y primado, la participación de los distintos miembros de la Iglesia y la vinculación entre sinodalidad y misión.
También resalta el carácter ecuménico de esta reflexión, especialmente por la relación entre sinodalidad y primado en el diálogo con las Iglesias de Oriente.
Al mismo tiempo, el análisis identifica énfasis particulares en cada pontificado. En Francisco destaca la elaboración de una “gramática” sinodal, su incorporación al funcionamiento institucional de la Iglesia y la convocatoria de un proceso de alcance mundial.
En el Papa León XIV, en cambio, señala una mayor atención a la puesta en práctica del camino recorrido, especialmente mediante espacios de discernimiento, formación, gobierno y corresponsabilidad. El estudio también relaciona este desarrollo con la encíclica Magnifica humanitas y otros documentos del actual pontífice.
Etapa de recepción
Una de las principales tesis del análisis es que el paso de Francisco a León XIV no puede entenderse simplemente como una ruptura entre dos maneras contrapuestas de comprender la sinodalidad.
El artículo propone hablar más bien de un cambio de etapa: El Papa Francisco habría concentrado buena parte de su pontificado en abrir, definir, institucionalizar y universalizar el proceso, mientras el Papa León XIV recibe ese camino y enfrenta el desafío de convertirlo en una práctica más estable de la vida eclesial.
La discusión ya no se centra únicamente en cómo convocar y desarrollar procesos sinodales, sino también en cómo estos pueden traducirse en formas prácticas de gobierno, formación, participación y misión.
El análisis advierte además sobre algunos desafíos de esta nueva etapa: evitar que la sinodalidad quede reducida a un lenguaje espiritual sin consecuencias institucionales, que la participación se limite a espacios consultivos o que la búsqueda de comunión sea interpretada como uniformidad.
Proceso todavía abierto
El estudio concluye que la documentación disponible hasta septiembre de 2026 permite identificar una continuidad significativa entre ambos pontificados, junto con cambios en los énfasis y en la manera de abordar el proceso sinodal.
La recepción de la sinodalidad, sin embargo, continúa siendo un proceso abierto. Su desarrollo dependerá también de cómo sea asumida en las Iglesias particulares, en los organismos de participación, en la formación y en las estructuras de gobierno de la Iglesia.
El artículo de Dumar Espinosa, publicado originalmente en Religión Digital bajo el título “La sinodalidad entre Francisco y León XIV: continuidad, diferencias, desarrollo e intensidad en la trayectoria documental de 2013 a 2026”, ofrece así una lectura basada en datos y documentos oficiales para acercarse a una de las transformaciones eclesiales más relevantes de los últimos años.
Lee el artículo completo aquí: https://www.religiondigital.org/el_blog_de_dumar_espinosa/sinodalidad-francisco-leon-xiv-camino-sinodal_132_1467506.html
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