Por: Alejandro Ortiz *<\/i><\/b><\/p>\n
27 de fevereiro de 2025<\/span><\/i><\/p>\n Desde o in\u00edcio de seu pontificado, <\/span>o Papa Francisco gerou um movimento de convers\u00e3o e reforma eclesial de grande profundidade <\/b>para a Igreja Cat\u00f3lica. Ele ser\u00e1 reconhecido como o Papa da sinodalidade e das grandes enc\u00edclicas, como <\/span>Laudato Si <\/span><\/i>e <\/span>Fratelli Tutti<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n Esse dinamismo eclesial \u00e9 um convite a uma nova maneira de ser e estar no mundo, em conson\u00e2ncia e sempre em continuidade com o Conc\u00edlio Vaticano II que, ao mesmo tempo, buscou a mesma coisa: um <\/span>aggiornamento <\/span><\/i>ao mundo daquela \u00e9poca, <\/span>respondendo aos sinais dos tempos mais urgentes <\/b>daquele momento hist\u00f3rico.\u00a0<\/span><\/p>\n Podemos dizer que os principais sinais da \u00e9poca eram: (a) um mundo geopol\u00edtico bipolar com sua respectiva guerra fria (Estados Unidos versus URSS, hoje R\u00fassia); (b) um capitalismo industrial florescente (nascido depois de 1945) que estava deteriorando rapidamente o meio ambiente (lembre-se de que at\u00e9 na d\u00e9cada de 1970 foi escrito <\/span>Os<\/span><\/i> limites do crescimento <\/span><\/i>do Clube de Roma e, dez anos depois, o Relat\u00f3rio Brundtland); (c) <\/span>o surgimento de v\u00e1rios movimentos e protestos sociais<\/b>, gerando uma atmosfera social e pol\u00edtica de novidade e, acima de tudo, da possibilidade de uma nova realidade.<\/span><\/p>\n Hoje, nossa realidade global \u00e9 diferente. <\/span>A geopol\u00edtica atual \u00e9 multipolar<\/b>, onde a China emergiu como um poderoso concorrente para a nova hegemonia global, juntamente com os Estados Unidos e a R\u00fassia. Outros, incapazes de competir como pa\u00edses, disputam o poder global como blocos, como a Uni\u00e3o Europeia e os BRICS (Brasil, R\u00fassia, \u00cdndia, China e \u00c1frica do Sul).\u00a0<\/span><\/p>\n Outro elemento \u00e9 que o capitalismo industrial est\u00e1 em crise devido \u00e0 escassez de recursos f\u00f3sseis, gerando uma din\u00e2mica de pilhagem e despojo dos poucos recursos naturais que ainda temos. Al\u00e9m disso, ao longo do tempo, surgiram outras formas de capitalismo que mant\u00eam uma ordem mundial em colapso civilizacional. Por fim, surgiram <\/span>m\u00faltiplas organiza\u00e7\u00f5es, movimentos, resist\u00eancias, lutas e processos de dignidade que defendem a M\u00e3e Terra<\/b>, as popula\u00e7\u00f5es mais vulner\u00e1veis, os recursos naturais e que se op\u00f5em \u00e0 l\u00f3gica da “guerra permanente”, express\u00e3o de Jean Baptiste Jeang\u00e8ne para dizer que h\u00e1 um despertar estrat\u00e9gico em que os processos de guerras mundiais n\u00e3o s\u00e3o mais eventos ocasionais, mas sim elementos necess\u00e1rios para pensar o desenvolvimento mundial.<\/span><\/p>\n Nesse momento hist\u00f3rico injusto e complexo que estamos vivendo como humanidade, surge a figura simb\u00f3lica de Trump, que nos diz como est\u00e1 ocorrendo a produ\u00e7\u00e3o de uma nova ordem mundial e para onde ela est\u00e1 indo. Portanto, <\/span>tentar entender Trump n\u00e3o significa entender Donald, o sujeito, mas implica entender o projeto global que est\u00e1 sendo constru\u00eddo pelos novos hegem\u00f4nicos do mundo atual<\/b>.<\/span><\/p>\n Por uma quest\u00e3o de brevidade, mencionaremos apenas algumas chaves que nos parecem indispens\u00e1veis para entender o momento atual pelo qual o mundo inteiro est\u00e1 passando.\u00a0<\/span><\/p>\nAlgumas chaves para entender o fen\u00f4meno Trump<\/b><\/h3>\n
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