{"id":15067,"date":"2025-01-31T15:29:52","date_gmt":"2025-01-31T15:29:52","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/?p=15067"},"modified":"2025-02-02T19:05:14","modified_gmt":"2025-02-02T19:05:14","slug":"monsenhor-luis-marin-de-san-martin-a-sinodalidade-veio-para-ficar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/pt-br\/monsenhor-luis-marin-de-san-martin-a-sinodalidade-veio-para-ficar\/","title":{"rendered":"Monsenhor Luis Mar\u00edn de San Mart\u00edn: \u201cA sinodalidade veio para ficar\u201d"},"content":{"rendered":"

No dia 25 de janeiro de 2025, no audit\u00f3rio do Semin\u00e1rio Diocesano de Pamplona, Monsenhor Luis Mar\u00edn de San Mart\u00edn, Subsecret\u00e1rio do S\u00ednodo dos Bispos, apresentou o Documento Final<\/a> do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade , aprovado na XVI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria da o S\u00ednodo dos Bispos, realizado em Roma em outubro de 2024.<\/strong><\/p>\n

Em uma apresenta\u00e7\u00e3o, Dom Mar\u00edn encorajou as pessoas a ler, refletir e aplicar este documento na vida da Igreja, afirmando que \u201cn\u00e3o \u00e9 um simples texto para colocar na prateleira, mas um guia para a a\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

A sinodalidade \u00e9 a ess\u00eancia da Igreja<\/b><\/h3>\n

Dom Mar\u00edn destacou que a sinodalidade \u00e9 um elemento constitutivo da Igreja e n\u00e3o apenas um conceito da moda: \u201cSe a Igreja n\u00e3o \u00e9 sinodal, n\u00e3o \u00e9 a Igreja de Cristo<\/strong>\u201d, disse ele. Nesse sentido, ele explicou que a sinodalidade n\u00e3o se limita ao S\u00ednodo dos Bispos, mas abrange toda a vida eclesial, desde os conselhos pastorais e econ\u00f4micos at\u00e9 os cap\u00edtulos conventuais, buscando promover a participa\u00e7\u00e3o e a corresponsabilidade na Igreja.<\/p>\n

Ele destacou a import\u00e2ncia de retornar \u00e0 eclesiologia do Conc\u00edlio Vaticano II, especialmente ao que foi expresso na \u201cLumen Gentium\u201d <\/i>e na \u201cGaudium et Spes\u201d<\/i>, para compreender a sinodalidade em sua verdadeira dimens\u00e3o. \u201cSe n\u00e3o retornarmos ao Conc\u00edlio, estaremos fora de contato<\/strong>\u201d, disse ele, enfatizando a necessidade de redescobrir e aplicar os princ\u00edpios teol\u00f3gicos, espirituais e pastorais do Conc\u00edlio hoje.<\/p>\n

\u201cDevemos evangelizar hoje, aqui, agora, levar Cristo, testemunhar Cristo como comunidade crist\u00e3<\/b>\u201d, enfatizou o bispo.<\/p>\n

Contemple a alegria do Ressuscitado<\/b><\/h3>\n

O Documento Final da Assembleia Sinodal representa um balan\u00e7o significativo de todo o caminho percorrido at\u00e9 aqui. Nele est\u00e3o contidas as principais converg\u00eancias que surgiram na primeira sess\u00e3o, as contribui\u00e7\u00f5es das Igrejas entre as duas etapas e o amadurecimento do texto ao longo do processo.<\/p>\n

Sua estrutura e escrita s\u00e3o inspiradas nos relatos evang\u00e9licos da Ressurrei\u00e7\u00e3o, com refer\u00eancia especial ao Evangelho de Jo\u00e3o. Desde sua introdu\u00e7\u00e3o, o documento nos convida a contemplar a alegria de Cristo Ressuscitado e o encontro transformador com Cristo, eixo central de toda reflex\u00e3o sinodal, compartilhou Dom Mar\u00edn.<\/p>\n

Ao longo de suas cinco partes, o documento \u00e9 iluminado por imagens-chave da manh\u00e3 de P\u00e1scoa: a pesca milagrosa, o barco, as redes, a abund\u00e2ncia da pesca e o envio do Esp\u00edrito. Cada se\u00e7\u00e3o destaca o chamado \u00e0 convers\u00e3o em diferentes n\u00edveis: nos relacionamentos, nos processos e nos v\u00ednculos dentro da comunidade eclesial<\/strong>. E a conclus\u00e3o \u00e9 inspirada no banquete do Evangelho de Jo\u00e3o (21, 9.12-13), sinal de comunh\u00e3o que recorda a miss\u00e3o compartilhada de formar um povo de disc\u00edpulos mission\u00e1rios.<\/p>\n

Espiritualidade do Documento Final<\/b><\/h3>\n

Partindo do ponto 28 do Documento Final<\/a>, Dom Mar\u00edn comentou: \u201cA sinodalidade \u00e9 um caminho de renova\u00e7\u00e3o espiritual e de reforma estrutural para tornar a Igreja mais participativa e mission\u00e1ria<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Ele nos exortou a \u201cabrir-nos ao Esp\u00edrito Santo<\/strong>\u201d e a deixar-nos guiar por Ele, \u201ccom tudo o que o Esp\u00edrito tem de risco, de impulso, de renova\u00e7\u00e3o, de mudan\u00e7a, de transforma\u00e7\u00e3o, de entusiasmo. E, ao mesmo tempo, isso deve permear as reformas estruturais\u201d.<\/p>\n

O bispo falou sobre a necessidade de decis\u00f5es a serem tomadas em n\u00edvel diocesano e paroquial para fortalecer a sinodalidade na Igreja. Ele tamb\u00e9m enfatizou que a reforma estrutural deve ser traduzida em a\u00e7\u00f5es concretas que promovam a renova\u00e7\u00e3o. Ele identificou tr\u00eas aspectos do processo sinodal: a renova\u00e7\u00e3o do processo sinodal, seu car\u00e1ter processual e a participa\u00e7\u00e3o orientada para a miss\u00e3o.<\/b><\/b><\/p>\n

\u201cO processo sinodal \u00e9 uma resposta do Senhor\u201d<\/b><\/h3>\n

Dom Mar\u00edn explicou que \u201co processo sinodal \u00e9 uma resposta do Senhor\u201d<\/b>, na qual ele pede para se envolver; ele destacou que este \u00e9 \u201cum caminho de profunda renova\u00e7\u00e3o na Igreja\u201d, que exige o compromisso e a participa\u00e7\u00e3o ativa de toda a comunidade eclesial, desde o \u201cPapa, os bispos, os religiosos, os leigos, os jovens, os idosos, os Igreja inteira, todos, todos, todos\u201d.<\/p>\n

O bispo reiterou que sinodalidade implica caminhar juntos, ouvir uns aos outros e discernir a vontade de Deus em cada etapa, sem esperar solu\u00e7\u00f5es imediatas ou mudan\u00e7as espetaculares. \u00c9 um chamado \u00e0 corresponsabilidade, onde cada batizado tem um papel fundamental na constru\u00e7\u00e3o de uma Igreja mais fiel ao Evangelho.<\/p>\n

Ele tamb\u00e9m indicou que um dos aspectos mais relevantes do Documento Final \u00e9 seu apelo \u00e0 convers\u00e3o: \u201cA Igreja sinodal n\u00e3o existe sem convers\u00e3o<\/strong>\u201d. Esta convers\u00e3o abrange v\u00e1rios n\u00edveis: convers\u00e3o pessoal, convers\u00e3o de relacionamentos, convers\u00e3o de processos eclesiais e convers\u00e3o estrutural.<\/p>\n

Convers\u00e3o \u00e0 santidade no processo sinodal<\/b><\/h3>\n

A convers\u00e3o \u00e0 santidade no processo sinodal n\u00e3o se trata apenas de mudan\u00e7as estruturais, mas de \u201cabrir-se \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito que transforma<\/strong>\u201d. A santidade exige coer\u00eancia e est\u00e1 ao alcance de todos os fi\u00e9is, promovendo uma sociedade mais humana, ensinou Dom Mar\u00edn.<\/p>\n

A sinodalidade implica assumir as atitudes de Jesus e viver a experi\u00eancia de Cristo Ressuscitado, pois sem Ele a Igreja n\u00e3o tem sentido, porque o projeto sinodal leva a \u201ccomunicar a experi\u00eancia de Cristo Ressuscitado<\/strong>\u201d.<\/p>\n

\u201cPara caminhar juntos \u00e9 preciso abrir o cora\u00e7\u00e3o aos irm\u00e3os\u201d, disse a autoridade eclesial, recordando que se trata de uma convers\u00e3o de rela\u00e7\u00e3o, em comunh\u00e3o: \u201cFazemos comunh\u00e3o, formamos comunidade e ent\u00e3o a Eucaristia ganha sentido<\/strong>\u201d, disse, destacando a Eucaristia como um espa\u00e7o privilegiado de comunh\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o, onde a unidade da Igreja se expressa na diversidade.<\/p>\n

\u201cSe n\u00e3o h\u00e1 comunh\u00e3o com o irm\u00e3o ou a irm\u00e3, n\u00e3o pode haver comunh\u00e3o com Cristo; e a comunh\u00e3o com Cristo nos leva \u00e0 comunh\u00e3o com nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s<\/strong>\u201d, disse ele sobre a comunh\u00e3o.<\/p>\n

Toda vida crist\u00e3 tem sua fonte e horizonte na Trindade.<\/b><\/h3>\n

Dom Mar\u00edn destacou que a espiritualidade presente no Documento Final se baseia no mist\u00e9rio da Trindade, que aparece no Instrumentum Laboris <\/i><\/a>e \u00e9 especialmente destacado no n\u00famero 15. \u201cA Trindade \u00e9 o ponto de refer\u00eancia, a fonte e o horizonte da vida crist\u00e3, pois nela se fundamentam a f\u00e9, a esperan\u00e7a e a caridade<\/strong>\u201d. Ele tamb\u00e9m disse que a refer\u00eancia trinit\u00e1ria \u00e9 fundamental para o tema da unidade e da pluralidade, pois Deus, sendo amor, une sem eliminar as diferen\u00e7as.<\/p>\n

Este mesmo amor, que une perfeitamente, deve refletir-se na vida da Igreja. O Documento Final<\/a> enfatiza que a caridade na comunidade eclesial deve levar \u00e0 unidade, evitando confrontos, divis\u00f5es e agress\u00f5es entre os crist\u00e3os, pois isso representa um verdadeiro esc\u00e2ndalo.<\/p>\n

Viver em comunh\u00e3o \u00e9 essencial para que o mundo creia, seguindo o modelo da comunh\u00e3o trinit\u00e1ria. Ao mesmo tempo, a Igreja deve estar aberta \u00e0 pluralidade, valorizando a diversidade de voca\u00e7\u00f5es, carismas e culturas, para que, em vez de gerar confrontos, a comunidade se enrique\u00e7a.<\/p>\n

Cinco desafios do Documento Final<\/b><\/h3>\n

A Igreja tem a miss\u00e3o de levar o Evangelho a todas as realidades do mundo, levando em considera\u00e7\u00e3o os contextos culturais e sociais em que est\u00e1 inserida. Evangelizar na Am\u00e9rica Latina n\u00e3o \u00e9 o mesmo que evangelizar na \u00c1sia, ou na Europa que evangelizar na Oceania. Cada regi\u00e3o tem suas particularidades, e a Igreja deve reconhecer essa diversidade sem perder a comunh\u00e3o. Unidade n\u00e3o significa uniformidade, mas uma integra\u00e7\u00e3o das diferen\u00e7as em uma s\u00f3 f\u00e9, um s\u00f3 Senhor e um s\u00f3 batismo<\/strong>. \u00c9 nesta harmonia entre pluralidade e unidade que a Igreja encontra a sua riqueza e a sua verdadeira universalidade.<\/p>\n

A Igreja deve responder a esses diferentes contextos com estruturas flex\u00edveis e adaptadas, preservando sempre a unidade essencial da f\u00e9. A chave \u00e9 reconhecer que o tempo e a hist\u00f3ria exigem que avancemos com uma perspectiva mais inclusiva e abrangente.<\/p>\n

Neste sentido, o Documento Final<\/a> do S\u00ednodo levanta cinco desafios fundamentais: o espiritual, o comunit\u00e1rio, o ecum\u00eanico, a corresponsabilidade e o desafio mission\u00e1rio<\/strong>. Esses desafios devem ser assumidos pela Igreja em geral e por cada comunidade local, par\u00f3quia e diocese.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, Dom Mar\u00edn ressalta que a reflex\u00e3o deve ser pessoal: como estamos respondendo a esses desafios em nossa pr\u00f3pria realidade? Que mudan\u00e7as e reformas estruturais s\u00e3o necess\u00e1rias para que a Igreja seja verdadeiramente inclusiva e pr\u00f3xima das pessoas?<\/p>\n

Tr\u00eas linhas de a\u00e7\u00e3o do Documento Final<\/b><\/h3>\n

Dom Mar\u00edn explicou as tr\u00eas principais diretrizes do Documento Final do S\u00ednodo: comunh\u00e3o, participa\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o. A comunh\u00e3o se baseia na caridade e na experi\u00eancia do amor de Deus, o que implica duas grandes manifesta\u00e7\u00f5es: miseric\u00f3rdia e harmonia<\/strong>. Miseric\u00f3rdia \u00e9 caminhar juntos com um olhar de compaix\u00e3o, integrando todos, especialmente os mais necessitados e os que est\u00e3o nas periferias. A harmonia, por outro lado, \u00e9 constru\u00edda a partir da Eucaristia, que simboliza a unidade em Cristo e nos lembra que ningu\u00e9m se salva sozinho.<\/p>\n

A segunda diretriz, a participa\u00e7\u00e3o, baseia-se na voca\u00e7\u00e3o comum \u00e0 santidade e no batismo como princ\u00edpio de identidade do povo de Deus. A Igreja sinodal exige a participa\u00e7\u00e3o ativa de todos os seus membros, superando estruturas clericalistas e promovendo um papel maior dos leigos, especialmente das mulheres, na tomada de decis\u00f5es. A Eucaristia \u00e9 fundamental neste processo, pois n\u00e3o s\u00f3 fortalece a unidade, mas tamb\u00e9m motiva o compromisso e a corresponsabilidade de cada batizado.<\/strong><\/p>\n

Por fim, a miss\u00e3o \u00e9 a finalidade da sinodalidade, pois \u201ca Igreja n\u00e3o pode fechar-se em si mesma, mas deve sair ao encontro do mundo com a mensagem do Evangelho<\/strong>\u201d. O objetivo \u00e9 renovar a gra\u00e7a de Pentecostes, sair com coragem pelas ruas e usar todos os meios dispon\u00edveis para anunciar a f\u00e9, incluindo o mundo digital. A par\u00f3quia continua sendo o espa\u00e7o privilegiado da miss\u00e3o, mas \u00e9 preciso rever suas estruturas para torn\u00e1-las mais abertas, din\u00e2micas e alinhadas \u00e0 realidade atual. A evangeliza\u00e7\u00e3o deve ser criativa e inclusiva, aproveitando todos os carismas e minist\u00e9rios, tanto ordenados quanto n\u00e3o ordenados, para tornar Cristo presente em todas as culturas e contextos.<\/p>\n

A Igreja Sinodal para a Miss\u00e3o<\/b><\/h3>\n

\u201cA sinodalidade veio para ficar<\/strong>\u201d, disse Dom Mar\u00edn, convidando todos a \u201clevar a alegria do Evangelho onde quer que estejamos<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Ele concluiu com a mensagem dada pelo Papa Francisco no final do S\u00ednodo sobre a sinodalidade: \u201cSua Gra\u00e7a, por meio de seu Esp\u00edrito, sussurra palavras de amor no cora\u00e7\u00e3o de cada um<\/strong>. Cabe a n\u00f3s amplificar a voz desse sussurro sem impedi-lo; abrir portas sem levantar paredes. Quanto mal as mulheres e os homens da Igreja fazem quando erguem muros, quanto mal! Todo mundo, todo mundo, todo mundo! N\u00e3o devemos comportar-nos como \u201cdispensadores da Gra\u00e7a\u201d que se apropriam do tesouro, amarrando as m\u00e3os do Deus misericordioso. Lembre-se de que iniciamos esta Assembleia Sinodal pedindo perd\u00e3o, sentindo vergonha, reconhecendo que todos n\u00f3s recebemos miseric\u00f3rdia … A Igreja sinodal para a miss\u00e3o agora precisa que as palavras compartilhadas sejam acompanhadas de a\u00e7\u00f5es. Este \u00e9 o caminho<\/strong>\u201d.<\/p>\n