{"id":14448,"date":"2024-10-29T17:14:30","date_gmt":"2024-10-29T17:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/?p=14448"},"modified":"2024-10-30T04:58:42","modified_gmt":"2024-10-30T04:58:42","slug":"o-timoneiro-o-orientador-e-a-concretude-da-sinodalidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/pt-br\/o-timoneiro-o-orientador-e-a-concretude-da-sinodalidade\/","title":{"rendered":"O timoneiro, o orientador e a concretude da sinodalidade"},"content":{"rendered":"

A Assembleia Sinodal terminou, mas n\u00e3o o S\u00ednodo, que \u00e9 um processo, nem a Sinodalidade, que \u00e9 uma forma de ser Igreja. Quatro semanas podem ou n\u00e3o valer muito, mas estou convencido de que o tempo gasto durante a Segunda Sess\u00e3o da Assembleia Sinodal do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade, que teve lugar na Aula Paulo VI de 2 a 27 de outubro de 2024, com dois dias de retiro pr\u00e9vio, dar\u00e1 frutos<\/strong>, trinta, sessenta ou cem por cento.<\/p>\n

O timoneiro<\/h3>\n

Depois de tudo o que vi, resta-me aquilo a que chamaria o timoneiro, o orientador e a concretude<\/strong>. Os anos ajudam-nos a sedimentar, sobretudo quando vivemos e contemplamos a realidade do ponto de vista de Deus. O timoneiro de tudo o que a Igreja est\u00e1 a viver neste momento n\u00e3o \u00e9 outro sen\u00e3o o Papa Francisco. Digo-o com base nas suas duas homilias e nos seus dois discursos, na abertura e no encerramento. Na missa da manh\u00e3 de 2 de outubro, convidou-nos a procurar o caminho a seguir para chegar aonde Deus nos quer levar, tarefa nada f\u00e1cil, dada a diversidade de proveni\u00eancias e de minist\u00e9rios eclesiais dos membros. Aqueles que sentem que perderam ou ganharam n\u00e3o compreendem o apelo de Francisco para que a Assembleia Sinodal seja um lugar de escuta em comunh\u00e3o, n\u00e3o um parlamento.<\/p>\n

A arrog\u00e2ncia est\u00e1 presente quando, movidos pela autossufici\u00eancia, acreditamos que a nossa \u00e9 a \u00fanica forma de ser Igreja<\/strong>, com uma agenda a impor, e desprezamos aqueles que vemos como advers\u00e1rios; isso \u00e9 superado pela fraternidade em comunh\u00e3o, que leva a falar espont\u00e2nea e abertamente, sem medo de rejei\u00e7\u00e3o, tornando-se pequenos e querendo estar entre os pequenos, nas periferias, ouvindo a voz do Esp\u00edrito consolador, imagem do Deus misericordioso, que sabe e quer perdoar sempre e a todos.<\/p>\n

O timoneiro procurou que todos remassem juntos e na mesma dire\u00e7\u00e3o, apesar dos rebeldes que insistem em desafinar para que a sinfonia n\u00e3o soe bem. Na Igreja, ningu\u00e9m \u00e9 o que \u00e9 sem o outro, incluindo o bispo de Roma<\/strong>, que deve tamb\u00e9m escutar para melhor orientar o leme de um barco em que ningu\u00e9m falta, um barco sem muros, sem rigidez, que avan\u00e7ar\u00e1 na diversidade, sem condena\u00e7\u00f5es, atrav\u00e9s da experi\u00eancia concreta que leva a descobrir o Esp\u00edrito que sopra em todo o lado. Para isso, a Igreja n\u00e3o pode ficar sentada, muda, cega ou est\u00e1tica; temos de escutar o Senhor e sair de n\u00f3s mesmos para caminhar juntos atr\u00e1s d\u00b4Ele e com Ele.<\/p>\n

O orientador<\/h3>\n

Considero Timothy Radcliffe como um dos grandes mentores da sinodalidade. O dominicano ingl\u00eas \u00e9 capaz de fazer uma leitura espiritual para ajudar a avan\u00e7ar nesta forma de ser Igreja a partir da escuta do Esp\u00edrito Santo<\/strong>, que gera um sentimento de liberdade, que nos permite caminhar juntos e tomar decis\u00f5es, pensar, falar e escutar sem medo. S\u00f3 assim a Igreja Cat\u00f3lica se pode renovar e responder a novas situa\u00e7\u00f5es, assumindo \u201cnovas formas de ser Igreja que nos permitem estar em comunh\u00e3o uns com os outros de uma forma mais profunda em Cristo e para Cristo\u201d.<\/p>\n

Antes de alguns o fazerem, Radcliffe j\u00e1 tinha avisado que \u201cpodemos ficar desiludidos com as decis\u00f5es do S\u00ednodo\u201d, a quem deu a resposta: \u201cperten\u00e7am \u00e0 Igreja e digam N\u00f3s<\/strong>\u201d. De fato, \u201cn\u00e3o precisamos de ter medo do desacordo, porque nele atua o Esp\u00edrito Santo\u201d, Deus \u201catua suave e silenciosamente, mesmo quando as coisas parecem estar a correr mal\u201d, como tem feito ao longo da hist\u00f3ria, \u201cconduzindo-nos ao Reino por caminhos que s\u00f3 Deus conhece. A sua vontade para o nosso bem n\u00e3o pode ser contrariada\u201d. De fato, \u201ceste \u00e9 apenas um s\u00ednodo. Haver\u00e1 outros. N\u00e3o temos de fazer tudo, apenas tentar dar o pr\u00f3ximo passo\u201d.<\/p>\n

Haver\u00e1 sempre perguntas dif\u00edceis de responder, uma delas \u00e9: como pode a Igreja ser a comunidade dos batizados, todos iguais, e, no entanto, o Corpo de Cristo com diferentes pap\u00e9is e hierarquias? Uma quest\u00e3o colocada pelo dominicano \u00e0 Assembleia Sinodal. Para Radcliffe, \u201cmuitas pessoas querem que este S\u00ednodo d\u00ea um Sim ou um N\u00e3o imediato sobre v\u00e1rias quest\u00f5es<\/strong>\u201d, da\u00ed a decep\u00e7\u00e3o de alguns. S\u00e3o aqueles que veem o S\u00ednodo como um espa\u00e7o \u201cpara negociar compromissos ou para bater nos advers\u00e1rios\u201d. Perante isto, uma quest\u00e3o fundamental: \u201cTeremos a coragem de confiar uns nos outros, apesar de alguns fracassos?\u201d<\/p>\n

A concretude<\/h3>\n

Finalmente, descobrir o que j\u00e1 temos de sinodalidade, que \u00e9 algo que em maior ou menor grau existe, algo que o Arcebispo de Manaus, Cardeal Leonardo Steiner, fez. De fato, a sinodalidade tem a ver com diferentes realidades, entre elas o meio ambiente, j\u00e1 que na \u201cQuerida Amaz\u00f3nia, o Papa Francisco d\u00e1-nos uma hermen\u00eautica da totalidade que \u00e9 tremendamente sinodal\u201d. Mas a sinodalidade tamb\u00e9m se manifesta na caminhada da Igreja na Amaz\u00f4nia<\/strong>. Ali, as mulheres, um dos grandes temas deste processo sinodal, \u201cfizeram avan\u00e7ar as comunidades e hoje fazem avan\u00e7ar as nossas comunidades\u201d.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, e aqui entra a quest\u00e3o das diaconisas, ele disse que \u201cv\u00e1rias das nossas mulheres s\u00e3o verdadeiras diaconisas<\/strong>, sem terem recebido a imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os. E a estas diaconisas, gostar\u00edamos de lhes chamar diaconisas, mas para n\u00e3o criar confus\u00e3o com o minist\u00e9rio ordenado, ainda n\u00e3o encontr\u00e1mos uma palavra adequada\u201d. A partir da\u00ed, sublinhou que \u201c\u00e9 admir\u00e1vel, admir\u00e1vel, quantas mulheres s\u00e3o respons\u00e1veis pela nossa Igreja, \u00e9 admir\u00e1vel\u201d, mulheres que \u201cest\u00e3o \u00e0 frente das comunidades\u201d, ao ponto de que \u201ca nossa Igreja n\u00e3o seria a Igreja que \u00e9 sem a presen\u00e7a das mulheres\u201d.<\/p>\n

S\u00e3o passos que est\u00e3o a ser dados, talvez n\u00e3o ao ritmo que gostar\u00edamos, mas ao ritmo de todos, um processo que nos deve levar a compreender que \u201co S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia abriu a possibilidade de ter um S\u00ednodo de Sinodalidade\u201d, e que \u201ca sinodalidade \u00e9 um caminho sem retorno<\/strong>\u201d, porque \u201cestamos todos a entrar num movimento de ser Igreja, estamos a ser convidados a participar num modo de ser Igreja onde todos aqueles que receberam a gra\u00e7a do batismo e da confirma\u00e7\u00e3o, foram revestidos do Esp\u00edrito Santo e de Jesus, se sentem respons\u00e1veis pela miss\u00e3o\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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