H\u00e1 mais de 20 anos, durante um retiro, Adolfo Ch\u00e9rcoles, falando sobre o imediatismo da cultura atual, disse que hoje ningu\u00e9m construiria uma catedral g\u00f3tica<\/b>, cuja constru\u00e7\u00e3o levava d\u00e9cadas, at\u00e9 mesmo s\u00e9culos, para ser conclu\u00edda. O jesu\u00edta estava se referindo \u00e0 dificuldade que temos em plantar sabendo que n\u00e3o colheremos os frutos, uma atitude que tem aumentado ainda mais com o passar dos anos.<\/p>\nO caminho e o tempo de Deus<\/h3>\n
Na Amaz\u00f4nia, aprendi a entender que o espa\u00e7o e o tempo podem ser compreendidos de forma diferente<\/b>. Naquela imensid\u00e3o de terra, de \u00e1guas, onde em algumas regi\u00f5es \u00e9 poss\u00edvel navegar por seus rios sem encontrar ningu\u00e9m al\u00e9m do Criador, sempre presente em tudo o que nos cerca, descobrimos que perto e longe, cedo e tarde s\u00e3o conceitos cuja percep\u00e7\u00e3o varia.<\/p>\n
O caminho e o tempo de Deus n\u00e3o s\u00e3o conceitos facilmente compreendidos e assumidos no momento hist\u00f3rico atual. O caminho de Deus \u00e9 uma longa estrada, que deve ser percorrida lentamente, para ser desfrutada<\/b>, ainda mais quando, em nossos passos, desfrutamos da companhia de outras pessoas, quando somos capazes de avan\u00e7ar juntos, encontrando um ritmo no qual todos nos sentimos \u00e0 vontade.<\/p>\nOs processos do Francisco<\/h3>\n
Quando assumirmos que vale a pena percorrer o caminho mais longo, entenderemos a Igreja dos processos que Francisco prop\u00f5e<\/b>. Em certa ocasi\u00e3o, em um encontro com jesu\u00edtas chilenos, o Papa lhes disse que as propostas do Conc\u00edlio Vaticano II s\u00f3 seriam assumidas 100 anos depois, algo que n\u00e3o \u00e9 exagerado, pois, passados 60 anos, percebe-se que muitos dos elementos e din\u00e2micas fundamentais propostos nos documentos conciliares ainda est\u00e3o um tanto distantes.<\/p>\n
A sinodalidade \u00e9 uma din\u00e2mica que favorece a miss\u00e3o, ajuda a compreender o sentido fundamental de ser Igreja, que \u00e9 ser comunidade, caminhar juntos, viver a comunh\u00e3o<\/b>. Uma Igreja que restringe a participa\u00e7\u00e3o se enfraquece, porque o envolvimento decisivo de todos os batizados e batizadas na miss\u00e3o \u00e9 um caminho necess\u00e1rio para realizar o que pedimos todos os dias: \u201cVenha a n\u00f3s o vosso reino\u201d, o Reino de Deus.<\/p>\nN\u00e3o perder a esperan\u00e7a<\/h3>\n
Se as propostas do Conc\u00edlio levar\u00e3o 100 anos para serem adotadas, de acordo com o atual pont\u00edfice, podemos pensar que o processo sinodal n\u00e3o ser\u00e1 algo que se far\u00e1 de hoje para amanh\u00e3. Haver\u00e1 momentos e lugares de progresso e outros em que as dificuldades for\u00e7ar\u00e3o a desacelera\u00e7\u00e3o do ritmo, mas isso n\u00e3o pode desencorajar aqueles que vivem na f\u00e9 e na esperan\u00e7a<\/b>.<\/p>\n
A quest\u00e3o fundamental \u00e9 se na Igreja de hoje estamos prontos para construir a catedral g\u00f3tica, se queremos construir para aqueles que vir\u00e3o depois de n\u00f3s. Nesse sentido, o Papa Francisco, prestes a completar 88 anos, que provavelmente n\u00e3o colher\u00e1 muitos frutos do processo sinodal que vem implementando ao longo de seu pontificado, \u00e9 um verdadeiro testemunho de que, ao tomar atalhos, os perigos aumentam e o risco de n\u00e3o chegar se torna mais plaus\u00edvel, de que vale a pena construir uma catedral g\u00f3tica, cuja beleza, apesar da demora em alcan\u00e7\u00e1-la, \u00e9 admir\u00e1vel. Ningu\u00e9m \u00e9 obrigado a tomar o caminho mais longo, mas quem escolhe atalhos n\u00e3o deve pensar que sua escolha \u00e9 a \u00fanica poss\u00edvel<\/b>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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