{"id":14163,"date":"2024-10-16T20:15:30","date_gmt":"2024-10-16T20:15:30","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/?p=14163"},"modified":"2024-10-17T16:08:46","modified_gmt":"2024-10-17T16:08:46","slug":"relacao-entre-a-igreja-local-e-a-universal-um-elemento-que-sustenta-a-sinodalidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/pt-br\/relacao-entre-a-igreja-local-e-a-universal-um-elemento-que-sustenta-a-sinodalidade\/","title":{"rendered":"Rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja local e a universal: um elemento que sustenta a sinodalidade"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Os <b>f\u00f3runs teol\u00f3gico-pastorais<\/b>, uma novidade da Segunda Sess\u00e3o da Assembleia Sinodal do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade, retomaram suas atividades na quarta-feira. Nessa ocasi\u00e3o, eles abordaram o tema do Exerc\u00edcio do Primado e o S\u00ednodo dos Bispos, e a Rela\u00e7\u00e3o m\u00fatua entre a Igreja local e a Igreja universal.<\/p>\n<h3 class=\"p1\">Igreja relacional e, portanto, sinodal<\/h3>\n<p class=\"p1\">\u201cA Igreja \u00e9 constitutivamente relacional e, portanto, sinodal\u201d, disse Miguel de Salis Amaral, citando as palavras do Papa Francisco na abertura da Segunda Sess\u00e3o da Assembleia Sinodal. Nesse sentido, disse que \u201cas rela\u00e7\u00f5es alimentam e sustentam a sinodalidade\u201d, afirmando que \u201c<b>a rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja local e a Igreja universal \u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o que \u00e9 o fundamento da sinodalidade<\/b>\u201d. A partir da\u00ed, ele quis convidar um olhar de f\u00e9 para essa rela\u00e7\u00e3o, apontando para o Mist\u00e9rio, buscando oferecer ajuda no discernimento para se tornar uma Igreja sinodal e mission\u00e1ria.<\/p>\n<p class=\"p1\">A partir da\u00ed, refletiu sobre o n\u00facleo te\u00f3rico do Mist\u00e9rio e sua concretiza\u00e7\u00e3o din\u00e2mica, afirmando, com o Vaticano II, que <b>a Igreja local \u00e9 uma parte da Igreja universal<\/b>, na qual o todo est\u00e1 presente e em a\u00e7\u00e3o, a riqueza de todos os dons sacramentais e carism\u00e1ticos est\u00e1 presente. A Igreja local e a universal est\u00e3o relacionadas, n\u00e3o s\u00e3o alternativas, dando origem a v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es em vista da miss\u00e3o, diversas com v\u00e1rias formula\u00e7\u00f5es jur\u00eddicas. O crist\u00e3o pertence \u00e0 Igreja local e universal e, portanto, est\u00e1 sempre em casa, disse ele.<\/p>\n<p class=\"p1\">Em suas palavras, destacou a Eucaristia e o episcopado como express\u00f5es da catolicidade, da comunh\u00e3o entre a Igreja local e a universal, sendo a Igreja universal um corpo de igrejas, ressaltando a import\u00e2ncia da pluralidade de lugares. \u201cA sinodalidade nos orienta para uma compreens\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja local e a universal, e nos leva a ver <b>a Igreja universal como uma concretiza\u00e7\u00e3o vis\u00edvel das diversidades<\/b>\u201d, ressaltou. Algo que se concretiza de diferentes maneiras, com diferentes sotaques, de modo a enriquecer a todos e favorecer o discernimento sinodal, enriquecendo a miss\u00e3o evangelizadora.<\/p>\n<h3 class=\"p1\">A vida mission\u00e1ria sinodal \u00e9 vivida na Igreja local<\/h3>\n<p class=\"p1\">Para Antonio Autierio, esse tema est\u00e1 presente em muitas partes do Istrumentum Laboris, especialmente no M\u00f3dulo Lugares. A partir da\u00ed, ele enfatizou a igreja local como o lugar onde a vida sinodal mission\u00e1ria \u00e9 experimentada. Em sua opini\u00e3o, h\u00e1 dois caminhos para o relacionamento entre a Igreja local e a universal, um com <b>uma vis\u00e3o hier\u00e1rquica e piramidal, destacando a Igreja universal, e o outro baseado no Povo de Deus<\/b> como fonte de unidade.<\/p>\n<p class=\"p1\">De um ponto de vista pr\u00e1tico, como te\u00f3logo moral, ele se referiu \u00e0s a\u00e7\u00f5es da Igreja, refletindo sobre o exerc\u00edcio da autoridade na Igreja local, enfatizando a import\u00e2ncia do contexto na compreens\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e moral, uma vez que esta \u00e9 influenciada pela cultura do povo. <b>A antropologia e as condi\u00e7\u00f5es sociais n\u00e3o podem ser deixadas de lado<\/b>, considerando a necessidade de reconhecer a autoridade de ensino de todos os crentes, inspirados por Karl Rahner, para tornar as Boas Novas do Evangelho uma fonte de vida para todos, defendendo um modelo experimental de express\u00e3o da doutrina.<\/p>\n<h3 class=\"p1\">Conselhos pastorais e conc\u00edlios provinciais<\/h3>\n<p class=\"p1\">Miriam Wijlens falou sobre os conselhos pastorais, em v\u00e1rios n\u00edveis, e os conc\u00edlios provinciais, que o Povo de Deus v\u00ea como necess\u00e1rios, como <b>verdadeiros ve\u00edculos da Igreja sinodal para viver a responsabilidade batismal<\/b>, tornando a Igreja inclusiva, respons\u00e1vel, transparente e ecumenicamente acolhedora. Nessa perspectiva, destacou alguns elementos: o m\u00e9todo de sele\u00e7\u00e3o dos membros, que sejam eleitos e n\u00e3o nomeados, com diversidade de presen\u00e7as, abertos a todos, com membros com disposi\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria, ecum\u00eanica, com uma agenda em que os membros possam apresentar pontos em vista da corresponsabilidade.<\/p>\n<p class=\"p1\">Para que esses \u00f3rg\u00e3os tenham impacto, ela defende a obriga\u00e7\u00e3o de ouvi-los, de que todos tenham todas as informa\u00e7\u00f5es e de que as pessoas consultadas possam se expressar livremente. Isso se estende ao trabalho comum entre as igrejas vizinhas, com a <b>participa\u00e7\u00e3o de todo o povo de Deus, n\u00e3o apenas dos bispos<\/b>, dos organismos da Igreja, onde todos os participantes t\u00eam voto deliberativo, explicando quem deve ser convidado e qual deve ser sua tarefa. Finalmente, ela se referiu \u00e0 tomada de decis\u00f5es, cujo modo vem mudando para responder a v\u00e1rias necessidades, desafios e possibilidades, um processo de transforma\u00e7\u00e3o que deve estar presente em uma Igreja sinodal.<\/p>\n<h3 class=\"p1\">Igreja local e Igreja universal como uma s\u00f3<\/h3>\n<p class=\"p1\">Finalmente, o prefeito do Dicast\u00e9rio dos Bispos, Cardeal Robert Prevost, recordou que Santo Agostinho afirmou que <b>a Igreja local e a Igreja universal s\u00e3o<\/b> <b>\u00fanicas<\/b>, com o objetivo de proclamar o Evangelho. O prefeito recordou o curso para novos bispos do qual participou, onde os bispos foram chamados a olhar al\u00e9m dos limites de suas dioceses e a entender o que significa fazer parte da Igreja Cat\u00f3lica, da Igreja universal, da import\u00e2ncia de crescer em um profundo sentido de comunh\u00e3o, algo que deve ser promovido diante de tantas situa\u00e7\u00f5es de sofrimento.<\/p>\n<p class=\"p1\">O prefeito do Dicast\u00e9rio para os Bispos delineou como os bispos s\u00e3o nomeados, referindo-se novamente ao curso para novos bispos, que representa uma experi\u00eancia da natureza universal da Igreja, vislumbrada no fato do encontro e do di\u00e1logo com bispos de todas as partes do mundo, cada um enfrentando seus pr\u00f3prios desafios e obst\u00e1culos. \u201c<b>A unidade \u00e9 criada na diversidade, mas precisamos fortalecer esses la\u00e7os de comunh\u00e3o<\/b>\u201d, enfatizou Prevost, algo que ele v\u00ea nos c\u00edrculos menores, onde h\u00e1 uma compreens\u00e3o do que significa fazer parte da Igreja universal.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u201c<b>Em cada Igreja local h\u00e1 a Igreja universal, mas nenhuma Igreja local representa toda a ess\u00eancia da Igreja universal<\/b>\u201d, ressaltou o prefeito. Para o Cardeal Prevost, \u201ca perseveran\u00e7a na ora\u00e7\u00e3o \u00e9 um dever primordial para fortalecer a solidariedade\u201d. Em suas palavras, ele analisou v\u00e1rias realidades que buscam criar v\u00ednculos entre as igrejas locais, sempre com o objetivo de anunciar o Evangelho em todo o mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os f\u00f3runs teol\u00f3gico-pastorais, uma novidade da Segunda Sess\u00e3o da Assembleia Sinodal do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade, retomaram suas atividades na quarta-feira. 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