A paz \u00e9 uma das grandes preocupa\u00e7\u00f5es do Papa Francisco, da\u00ed a convoca\u00e7\u00e3o de um Dia de Ora\u00e7\u00e3o e Jejum pela Paz na segunda-feira, 7 de outubro, e a recita\u00e7\u00e3o do Ros\u00e1rio no domingo, 6 de outubro. Uma paz que s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel por meio do perd\u00e3o, algo que nem sempre \u00e9 f\u00e1cil de aceitar. Da\u00ed a import\u00e2ncia do testemunho dado na Sala Stampa do Vaticano pelo bispo maronita Mounir Khairallah<\/b>.<\/p>\nUm pa\u00eds que teve uma guerra imposta<\/h3>\n
O bispo liban\u00eas, um dos membros da Segunda Sess\u00e3o da Assembleia Sinodal do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade, come\u00e7ou contando a situa\u00e7\u00e3o em seu pa\u00eds, que est\u00e1 em guerra desde 1975, uma guerra que come\u00e7ou com a desculpa de ser uma guerra religiosa entre mu\u00e7ulmanos e crist\u00e3os. Dom Mounir Khairallah n\u00e3o hesitou em afirmar que \u201c50 anos depois, eles n\u00e3o conseguiram fazer com que as pessoas entendessem que n\u00e3o se trata de uma guerra religiosa, mas de uma guerra imposta ao L\u00edbano\u201d. Ele lembrou as palavras do Papa Jo\u00e3o Paulo II, que definiu o L\u00edbano como um pa\u00eds que \u00e9 uma mensagem de coexist\u00eancia, liberdade, democracia e vida, caracterizado pelo respeito \u00e0 diversidade, algo que o Papa Francisco tamb\u00e9m afirmou. De acordo com o bispo, \u201co L\u00edbano \u00e9 uma mensagem de paz e deve continuar a ser uma mensagem de paz<\/b>\u201d.<\/p>\n
Isso porque \u00e9 \u201co \u00fanico pa\u00eds do Oriente M\u00e9dio onde crist\u00e3os, mu\u00e7ulmanos e judeus podem continuar a viver juntos, no respeito \u00e0 sua diversidade em uma na\u00e7\u00e3o que \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o modelo<\/b>\u201d, como disse Bento XVI. Diante dessa situa\u00e7\u00e3o de guerra prolongada, o bispo reconheceu sua dificuldade em falar do s\u00ednodo e do perd\u00e3o, o perd\u00e3o que o Papa Francisco escolheu como o sinal desta Segunda Sess\u00e3o, lembrou. Falar de perd\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o, \u201cenquanto meu pa\u00eds, meu povo sofre as consequ\u00eancias de guerras, conflitos, viol\u00eancia, vingan\u00e7a, \u00f3dio\u201d.<\/p>\nCondenamos o \u00f3dio, a vingan\u00e7a e a viol\u00eancia.<\/h3>\n
\u201cN\u00f3s, libaneses, queremos sempre condenar o \u00f3dio, a vingan\u00e7a e a viol\u00eancia. Queremos construir a paz e somos capazes de faz\u00ea-lo<\/b>\u201d, disse ele, afirmando que \u2018para mim, essa \u00e9 uma \u00f3tima mensagem para falar sobre o perd\u00e3o\u2019. Na ocasi\u00e3o, ele enfatizou que \u201co povo do L\u00edbano rejeita a linguagem do \u00f3dio e da vingan\u00e7a\u201d. O perd\u00e3o \u00e9 algo que o Bispo Mounir Khairallah foi chamado a experimentar quando crian\u00e7a. Como ele contou, produzindo um sil\u00eancio estrondoso de todos os ouvintes, \u201cquando eu tinha cinco anos de idade, algu\u00e9m foi \u00e0 minha casa e assassinou selvagemente meus pais\u201d.<\/p>\n
Os quatro irm\u00e3os, o mais novo com dois anos de idade, foram levados por sua tia monja maronita para seu mosteiro, onde, na igreja, \u201cela nos convidou a ajoelhar e orar ao Deus misericordioso, o Deus do amor\u201d. Ela nos disse, continuou o bispo, \u201cn\u00e3o rezem por seus pais, seus pais s\u00e3o m\u00e1rtires diante de Deus. Orem pela pessoa que os matou e tentem perdoar durante toda a vida<\/b>, para que sejam filhos de seu pai, que est\u00e1 no c\u00e9u\u201d, lembrando as palavras de Jesus: \u201cSe voc\u00eas amam aqueles que os amam, qual \u00e9 o m\u00e9rito de fazer isso? Amem aqueles que os perseguem\u201d. \u201cQuatro crian\u00e7as que carregamos isso em nossos cora\u00e7\u00f5es\u201d, disse o bispo maronita, acrescentando que \u2018o Senhor nunca nos abandonou e nos permitiu viver esse perd\u00e3o\u2019.<\/p>\nRenovando sua promessa de perd\u00e3o<\/h3>\n
O bispo Mounir Khairallah foi ordenado sacerdote no anivers\u00e1rio do assassinato de seus pais, na v\u00e9spera da festa da Exalta\u00e7\u00e3o da Santa Cruz, uma grande festa para as igrejas orientais. Citando a frase do Evangelho: \u201co gr\u00e3o, a menos que morra na terra, n\u00e3o pode dar frutos\u201d, ele destacou que \u201co fruto desse gr\u00e3o \u00e9 a vontade de Deus que nossos pais aceitaram e pela qual vivemos<\/b>\u201d, enfatizando que \u201crenovo minha promessa de perd\u00e3o a todos aqueles que nos prejudicam\u201d.<\/p>\n
Poucos meses depois de sua ordena\u00e7\u00e3o, em 77-78, ele deu um retiro para alguns jovens, aos quais falou sobre o sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o e do perd\u00e3o, percebendo que \u201cos jovens n\u00e3o me entendiam, estavam armados e queriam fazer guerra contra nossos inimigos\u201d. Depois de quatro horas, ele percebeu que eles n\u00e3o aceitaram a mensagem, ent\u00e3o lhes contou o que havia vivido e sua experi\u00eancia de perd\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o. \u201cDepois de um tempo de sil\u00eancio, um jovem se levantou e me disse: \u201cPadre, suponho que o senhor tenha perdoado, mas imagine agora, padre, se o senhor estiver no confession\u00e1rio e essa pessoa estiver ao seu lado, se confessar e pedir perd\u00e3o, o que o senhor faz?<\/b>\u201d Naquele momento, reconhecendo que n\u00e3o era f\u00e1cil responder, ele entendeu o que significava perdoar.<\/p>\nEu daria a absolvi\u00e7\u00e3o ao assassino de meus pais.<\/h3>\n
\u201c\u00c9 verdade, eu perdoei, mas agora sei que perdoei de longe, porque nunca o vi. Agora voc\u00ea me ajuda a v\u00ea-lo ao meu lado, e eu tamb\u00e9m sou um homem, tenho meus sentimentos. Mas, finalmente, sim, eu lhe daria a minha absolvi\u00e7\u00e3o, o meu perd\u00e3o<\/b>\u201d, disse aos jovens, fazendo-os ver que \u2018o perd\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil, mas n\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel\u2019, que, apesar de compreend\u00ea-los, \u201c\u00e9 poss\u00edvel viver o perd\u00e3o se quisermos ser disc\u00edpulos de Cristo na terra de Cristo\u201d. Isso porque, na Cruz, Jesus perdoou, ao que ele questionou: \u201cSer\u00e1 que somos capazes de perdoar?\u201d<\/p>\n
Para o bispo maronita, \u201ctodos aqueles que fazem guerra contra n\u00f3s, que consideramos inimigos, israelenses, palestinos, de todas as nacionalidades, n\u00e3o s\u00e3o inimigos, porque aqueles que fomentam a guerra n\u00e3o t\u00eam identidade, nem confiss\u00e3o, nem religi\u00e3o\u201d. Nesse sentido, ele afirmou que \u201cas pessoas querem paz, querem viver em paz na terra da paz, a terra de Jesus Cristo, rei da paz<\/b>\u201d. Portanto, \u201ctamb\u00e9m hoje, apesar de tudo o que est\u00e1 acontecendo depois de 50 anos de guerra cega e selvagem, apesar de tudo, n\u00f3s, como povos de todas as culturas, de todas as confiss\u00f5es, n\u00f3s, como povos, queremos a paz, somos capazes de construir a paz\u201d.<\/p>\nVamos construir a paz<\/h3>\n
O bispo Mounir Khairallah pediu para deixar de lado os pol\u00edticos, que fazem e seguem seus interesses, \u201cmas n\u00f3s, como povos, n\u00e3o queremos tudo isso, rejeitamos tudo isso, um dia teremos a oportunidade de passar nossa mensagem e dizer nossa palavra contra a vingan\u00e7a, contra o \u00f3dio, contra as guerras<\/b>\u201d. A partir da\u00ed, ele pediu que lhes fosse permitido construir a paz, \u201cpelo menos para nossos filhos, para as gera\u00e7\u00f5es futuras que t\u00eam o direito de viver em paz\u201d.<\/p>\n
Algo que leva o bispo maronita a entender a mensagem do Papa Francisco, \u201cquando nos convidou a viver juntos a sinodalidade, que \u00e9 uma pr\u00e1tica em nossas igrejas orientais, e pediu a toda a igreja que come\u00e7asse a viver o perd\u00e3o, a reconcilia\u00e7\u00e3o, a convers\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria para caminhar juntos rumo \u00e0 constru\u00e7\u00e3o do reino de Deus<\/b>\u201d, afirma, insistindo que \u201cse quisermos faz\u00ea-lo, podemos faz\u00ea-lo\u201d. Sua vida representa o melhor exemplo do que significam a paz, o perd\u00e3o e a reconcilia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
V\u00ea-lo falar \u00e9 um testemunho claro de que \u00e9 poss\u00edvel perdoar para viver em paz<\/b>, tamb\u00e9m para aqueles que, quando ele tinha cinco anos de idade, viram seus pais serem brutalmente assassinados. Sua tia, por meio da ora\u00e7\u00e3o, ensinou-lhe que, embora seja dif\u00edcil, humanamente dif\u00edcil, \u00e9 poss\u00edvel trilhar esse caminho. Esse \u00e9 o caminho que Francisco nos prop\u00f5e para este Dia de Jejum e Ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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