{"id":13622,"date":"2024-09-30T16:14:20","date_gmt":"2024-09-30T16:14:20","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/?p=13622"},"modified":"2024-09-30T16:18:00","modified_gmt":"2024-09-30T16:18:00","slug":"retiro-prepara-os-participantes-da-assembleia-sinodal-para-estarem-como-moises-no-sinai-na-presenca-do-senhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriosinodalidad.org\/pt-br\/retiro-prepara-os-participantes-da-assembleia-sinodal-para-estarem-como-moises-no-sinai-na-presenca-do-senhor\/","title":{"rendered":"Retiro prepara os participantes da Assembleia Sinodal para estarem \u201ccomo Mois\u00e9s no Sinai, na presen\u00e7a do Senhor\u201d"},"content":{"rendered":"

Podemos dizer que a Segunda Sess\u00e3o do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade j\u00e1 come\u00e7ou, n\u00e3o os trabalhos, que se iniciam na quarta-feira, 2 de outubro, ap\u00f3s a missa de abertura, mas o retiro pr\u00e9vio, para <\/span>estar \u201ccomo Mois\u00e9s no Sinai, na presen\u00e7a do Senhor\u201d<\/b>, como destacou o Secret\u00e1rio Geral do S\u00ednodo, Cardeal Mario Grech.<\/span><\/p>\n

Como ser uma Igreja sinodal em miss\u00e3o?<\/b><\/h3>\n

A reflex\u00e3o come\u00e7ou com uma pergunta: <\/span>\u201cComo podemos ser uma Igreja sinodal em miss\u00e3o?\u201d<\/b>, feita por Madre Maria Ignazia Angelini. A monja beneditina convidou os membros do S\u00ednodo a \u201cabrir espa\u00e7o para a escuta at\u00f4nita que nos reposiciona e nos prepara para este novo come\u00e7o de caminhar juntos\u201d. Isso na festa de S\u00e3o Jer\u00f4nimo, o homem rude e col\u00e9rico que se deixou transformar pela Sagrada Escritura.<\/span><\/p>\n

Analisando o Evangelho do dia, ela destacou que ele mostra <\/span>\u201co in\u00edcio da etapa decisiva\u201d<\/b> de Jesus, fazendo um paralelo com o S\u00ednodo. \u201cA miss\u00e3o tem sua origem na paix\u00e3o, na atra\u00e7\u00e3o invenc\u00edvel de Deus pelos \u00faltimos\u201d, e no modo de estar com Jesus, enfatizou. Junto com isso, ela enfatizou a arte do di\u00e1logo, a sede de Deus, uma l\u00f3gica que n\u00e3o est\u00e1 presente na cultura atual, mediada pela \u201cl\u00f3gica dos neg\u00f3cios, do poder, do mercado, do fitness. Ou por l\u00f3gicas evasivas\u201d. Para isso, \u00e9 necess\u00e1rio, como sugere o Papa Francisco, \u201cuma narrativa que supere a solid\u00e3o e os sil\u00eancios\u201d, como forma de abordar o di\u00e1logo sinodal e, assim, conhecer \u201ca fonte que corre e corre, embora seja noite\u201d, nas palavras de S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz.<\/span><\/p>\n

Um lugar sagrado de encontro com o Senhor<\/b><\/h3>\n

Uma assembleia que \u00e9 se sentar juntos, <\/span>\u201cum lugar sagrado de encontro com o Senhor que est\u00e1 presente onde \u2018dois ou tr\u00eas\u2019 se re\u00fanem em seu nome\u201d<\/b>, como disse o Cardeal Grech. Por isso, ele insistiu que \u201cou entramos nessa perspectiva de ora\u00e7\u00e3o, de f\u00e9, de encontro com Deus, ou n\u00e3o assumimos um estilo sinodal aut\u00eantico, n\u00e3o vivemos uma experi\u00eancia de sinodalidade\u201d, porque o protagonista \u00e9 o Esp\u00edrito Santo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para percorrer o caminho da assembleia, que ele confiou a Maria, o Secret\u00e1rio Geral do S\u00ednodo prop\u00f4s tirar \u201cas sand\u00e1lias dos p\u00e9s, <\/span>despojar-nos de toda resist\u00eancia \u00e0 voz do Esp\u00edrito Santo<\/b>, atravessar o deserto e caminhar junto com o povo de Deus em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 terra da Promessa de Deus\u201d, despojar-se de \u201cvestimentas, abordagens e padr\u00f5es que ontem poderiam ter sentido, mas hoje se tornaram um fardo para a miss\u00e3o e colocam em risco a credibilidade da Igreja\u201d. Tudo isso \u201cpara que a Assembleia Sinodal que hoje inicia seu caminho seja um Pentecostes renovado, para que o Evangelho de Jesus continue a tornar fecunda a vida de toda a humanidade e para que sejamos sinodais e mission\u00e1rios\u201d.<\/span><\/p>\n

Escuta paciente, imaginativa, inteligente e de cora\u00e7\u00e3o aberto<\/b><\/h3>\n

As medita\u00e7\u00f5es do primeiro dia do retiro continuaram com as orienta\u00e7\u00f5es do dominicano Timothy Radcliffe, que iniciou suas palavras fazendo um apelo \u00e0 busca na escurid\u00e3o. Um primeiro passo para ser uma Igreja sinodal mission\u00e1ria, como pede a Assembleia Sinodal, \u00e9 <\/span>\u201couvir com paci\u00eancia, imagina\u00e7\u00e3o, intelig\u00eancia e com o cora\u00e7\u00e3o aberto\u201d<\/b>. Isso se deve ao fato de que \u201couvir Deus e nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s \u00e9 a disciplina da santidade\u201d.<\/span><\/p>\n

O dominicano usou quatro cenas de ressurrei\u00e7\u00e3o do Evangelho de Jo\u00e3o para guiar as medita\u00e7\u00f5es: \u201cProcurando no escuro\u201d, \u201cO quarto trancado\u201d, \u201cO estranho na praia\u201d e \u201cCaf\u00e9 da manh\u00e3 com o Senhor\u201d, observando que <\/span>\u201ccada uma delas lan\u00e7a alguma luz sobre como ser uma Igreja sinodal mission\u00e1ria em nosso mundo crucificado\u201d<\/b>. Com rela\u00e7\u00e3o ao primeiro, ele disse que \u201cnosso mundo est\u00e1 ainda mais obscurecido pela viol\u00eancia do que h\u00e1 um ano\u201d, e que, como Maria Madalena, \u201cn\u00f3s tamb\u00e9m estamos reunidos neste S\u00ednodo para buscar o Senhor\u201d, em uma sociedade ocidental indiferente e em uma Igreja na qual h\u00e1 d\u00favidas se o S\u00ednodo conseguir\u00e1 alguma coisa. Ele pediu esperan\u00e7a, para sermos buscadores, de maneiras diferentes, para vivermos \u201cde uma nova maneira e falarmos em uma nova linguagem\u201d, para \u201cvivermos juntos mais profundamente a vida ressuscitada\u201d, para fazermos perguntas, pois \u201cPerguntas n\u00e3o s\u00e3o proibidas aqui\u201d, lembrando o lema da Academia Dominicana em Bagd\u00e1.<\/span><\/p>\n

Ningu\u00e9m pode ser exclu\u00eddo na Igreja<\/b><\/h3>\n

Radcliffe chamou a imitar a compaix\u00e3o de Maria Madalena, de tantos santos e santas, daqueles que, sem conhecer Cristo, est\u00e3o cheios de compaix\u00e3o. Algo necess\u00e1rio em um mundo que \u201cest\u00e1 cheio de choro\u201d, citando exemplos disso: o Oriente M\u00e9dio, a Ucr\u00e2nia, a R\u00fassia, o Sud\u00e3o e Myanmar.\u00a0 A partir da\u00ed, enfatizou que \u201ceste s\u00ednodo ser\u00e1 um momento de gra\u00e7a se olharmos uns para os outros com compaix\u00e3o e virmos pessoas que est\u00e3o como n\u00f3s, buscando\u201d. Isso \u00e9 para superar aqueles que podem se sentir exclu\u00eddos, pois <\/span>\u201cMaria Madalena tamb\u00e9m nos lembra como as mulheres s\u00e3o frequentemente exclu\u00eddas das posi\u00e7\u00f5es formais de autoridade na Igreja\u201d<\/b>.<\/span><\/p>\n

Para o dominicano, \u201csantidade \u00e9 estar vivo em Deus\u201d, e por isso \u201c<\/span>o desafio para n\u00f3s \u00e9 ajudar uns aos outros a respirar profundamente o rejuvenescedor Esp\u00edrito Santo\u201d<\/b>, convidou os participantes da Assembleia Sinodal. Refletindo sobre lideran\u00e7a, ele definiu como sua primeira tarefa \u201cconduzir o rebanho para fora dos pequenos apriscos e para o ar fresco do Esp\u00edrito Santo\u201d, conclamando a \u201csermos pregadores do Evangelho da vida abundante\u201d, refletindo sobre algumas poss\u00edveis atitudes dos participantes da assembleia, aos quais disse que \u201cpodemos aceitar o risco de sermos feridos porque o Senhor nos deu a sua paz\u201d.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o se fechar num mundo estreito<\/b><\/h3>\n

Radcliffe advertiu que <\/span>\u201cnosso pr\u00f3prio amor pela Igreja, de formas totalmente diferentes, pode fechar-nos num mundo estreito\u201d<\/b>, citando exemplos disso, levando-nos a \u201colhar para o umbigo eclesi\u00e1stico, observando os outros, prontos para detectar seus desvios e denunci\u00e1-los\u201d. Para isso, ele deixou claro que \u201ceste s\u00ednodo n\u00e3o \u00e9 um lugar para negociar mudan\u00e7as estruturais, mas para optar pela vida, pela convers\u00e3o e pelo perd\u00e3o\u201d. Ele conclamou os participantes a \u201csuperar toda a viol\u00eancia que est\u00e1 em nossos cora\u00e7\u00f5es: pensamentos e palavras violentas\u201d. Isso porque \u201cnenhuma disc\u00f3rdia pode destruir nossa paz em Cristo, porque somos um s\u00f3 nele\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

O dominicano advertiu que \u201calguns dogmas do nosso tempo s\u00e3o salas fechadas sem oxig\u00eanio: relativismo, todos os tipos de fundamentalismo, materialismo, nacionalismo, cientificismo, fundamentalismo religioso. Eles prendem as pessoas em imagina\u00e7\u00f5es pequenas e temerosas\u201d, pedindo uma abertura baseada nos \u201cgrandes ensinamentos de nossa f\u00e9\u201d e buscando como <\/span>\u201cconvidar as pessoas de nosso tempo a entrar no amplo espa\u00e7o de nossa f\u00e9\u201d<\/b>.<\/span><\/p>\n

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