En un artículo publicado en el portal Animal Político, la escritora y coordinadora del Diálogo Nacional por la Paz, Ana Paula Hernández Romano, propone una reflexión sobre el sentido contemporáneo de la sinodalidad y su estrecha relación con la reconciliación y la construcción de paz.

“La palabra sinodalidad proviene del griego syn-hodos, que significa ‘caminar juntos’”, escribe Hernández Romano, subrayando que se trata de “la apuesta de la Iglesia que busca responder, desde ahí, a la injusticia, a la guerra, a la polarización, al dolor”. En su análisis, la autora sostiene que este concepto trasciende los límites eclesiales para convertirse en un horizonte político y humano: “Francisco hablaba de la sinodalidad como una manera de ser Iglesia… y, en ese sentido, la sinodalidad es un camino político hacia dentro y hacia afuera de la Iglesia”.

“De qué hablamos cuando hablamos de sinodalidad”

La reflexión, titulada “De qué hablamos cuando hablamos de sinodalidad”, plantea que la sinodalidad “debería hoy tener el nombre de la construcción de paz”, pues se fundamenta en el reconocimiento de las diferencias, la reconciliación y la escucha. Según la autora, esta actitud exige “la decisión radical de salir al encuentro del otro”, abriendo espacio para miradas “más humildes, más humanas, más conciliadoras”.

Hernández Romano enlaza su propuesta con pensadores como Paul Ricoeur y Hannah Arendt, quienes vieron en la memoria y la pluralidad las bases de una convivencia auténtica. “La reconciliación no es posible sin memoria, porque una paz basada en el olvido reproduce la injusticia”, cita de Ricoeur, mientras que de Arendt retoma la idea de que “el espacio político nace cuando nos reconocemos como pluralidad”.

Advierte que la sinodalidad y la reconciliación “exigen el valor de reconocer las heridas estructurales, la desigualdad, la exclusión hacia las periferias, el abuso y la concentración de poder”. Solo desde ese reconocimiento, afirma, es posible imaginar “un modo de ser distinto”.

El texto completo de Ana Paula Hernández Romano puede leerse en el portal Animal Político, donde invita a repensar la sinodalidad como un camino para reconstruir lo humano desde la paz y la memoria compartida.

Podría interesarte:  La Iglesia en la COP30: sinodalidad, justicia social y cuidado de la creación

Suscríbete a nuestro canal de Whatsapp: https://whatsapp.com/channel/0029VazM21X6WaKvBlZ91E47

Descarga el último cuaderno de estudio 008: Cuaderno de estudio